Les textes de la messe


Dimanche 9 février 2025

5ème dimanche du temps ordinaire
Coul
eur liturgique : vert

1ère Lecture : Livre d'Isaïe (6, 1-2a.3-8)

Psaume 137
"Je te chante, Seigneur, en présence des anges."

2ème Lecture :  Lettre de Paul aux Corinthiens (15, 1-11)

Évangile : Luc ( 5, 1-11)

1


 

Homélie depuis St Pierre et Miquelon

Père Mickael LE NEZET
Curé de l'ensemble pastoral
 

On peut s’interroger sur les raisons pour lesquelles Simon et ses compagnons vont répondre positivement aux appels de cet homme qu’ils ne connaissent pas encore et qui leur demande de repartir à la pêche alors qu’ils reviennent justement d’une pêche infructueuse. Qu’est-ce qui a pu motiver ces hommes à obéir à ce Jésus qui ne devait pourtant pas s’y connaître vraiment en technique de pêche ?

Il me semble que la réponse est dans ce qui précède l’invitation de Jésus.
La foule se presse pour écouter la Parole note saint Luc puis Jésus poursuit son enseignement en se tenant dans la barque où se trouve Pierre écoutant ainsi le Seigneur. Ce sont ces moments d’écoute de la Parole de Dieu, ces moments d’enseignement de Jésus qui ont permis sans doute à Pierre et ses compagnons de répondre à l’appel de Jésus qui fera suite. Ils se sont laissés toucher par cette Parole. Comme l’écrira saint Paul, ils ont accueilli cette parole pour ce qu’elle est réellement, non pas une parole d’hommes, mais la parole de Dieu qui est à l’œuvre en chacun des croyants. (1 Th2, 13) Comme nous l’avons entendu dans la deuxième lecture, cette Parole, cette Bonne Nouvelle permet en effet de tenir bon et c’est par elle que nous sommes sauvés. Dans son exhortation VerbumDomini, le pape Benoît XVI nous rappelait que « celui qui construit sa propre vie sur la Parole de Dieu bâtit vraiment de manière solide et durable. (VD 10) Nous voici ainsi invités à faire plus de place dans nos vies à la Parole de Dieu, à prendre ces moments d’écoute, de méditation de la Parole de Dieu personnellement mais aussi communautairement. Car pour construire notre vie, notre vie personnelle mais aussi la vie de notre communauté, ici à Miquelon, comme à St Pierre nous avons besoin de fondements solides qui demeurent, même lorsque les certitudes humaines s’estompent. (VD10)« Sans des moments prolongés d’adoration, de rencontre priante avec la Parole, de dialogue sincère avec le Seigneur, les tâches se vident facilement de sens, nous nous affaiblissons à cause de la fatigue et des difficultés, et la ferveur s’éteint » (EG 262) nous rappelle le pape François.

Et c’est ainsi que Simon et ses compagnons acceptent de reprendre la pêche malgré la nuit à se fatiguer sans rien prendre, malgré le découragement, malgré les doutes, les inquiétudes qui ont pu jaillir dans leurs cœurs. « Maître, nous avons peiné toute la nuit sans rien prendre » disent-ils à Jésus. Cette Parole entendue et accueillie de la bouche de Jésus leur redonne de l’audace, du courage, de la force. Car « chaque fois que nous cherchons à revenir à la source pour récupérer la fraîcheur originale de l'Évangile, surgissent de nouvelles voies » écrit le pape François dans l’exhortation EvangeliiGaudium. (EG 11) « Sur ta parole, je vais jeter les filets.
Et l’ayant fait,ils capturèrent une telle quantité de poissons que leurs filets allaient sedéchirer. » Oui frères et sœurs elle est là, la source de toute action, de tout engagementfécond, de toute initiative nouvelle, dans l’accueil, l’écoute, la méditation de la Parole du Seigneur. Et nous savons par ailleurs que cette Parole construit la communauté, construit l’Eglise.

Mais il ne s’agit pas pour Simon et ses compagnons de rester là à écouter la Parole du Seigneur. Ils sont eux-mêmes appelés désormais à transmettre cette Parole, à faire connaître cette Bonne Nouvelle qu’ils ont perçue dans l’enseignement de Jésus. « Désormais, ce sont des hommes que tu prendras » dit Jésus à Simon. Et on n’attrape pas des mouches avec du vinaigre nous dit le proverbe. Simon et ses compagnons sont appelés à partager, à transmettre, comme Paul le fera lui aussi et comme il l’exprime dans la deuxième lecture, ce trésor qu’est cette Parole qui n’est autre que Jésus Christ lui-même. Durant les rencontres que je réalise au cours de cette visite pastorale, j’ai entendu justement quelqu’un me dire que peut-être l’archipel avait besoin d’une nouvelle évangélisation. Oui frères et sœurs, c’est nous qui sommes appelés à transmettre la Bonne Nouvelle du Christ aux habitants de cet archipel, ici à Miquelon, comme là-bas à Saint Pierre, à annoncer de bien des manières comment sa Présence dans nos vies peut être source de fécondité et de bonheur.
Évidement, comme Isaïe dans la première lecture, comme Paul dans la deuxième lecture, comme Simon dans l’évangile, nous nous sentons si pauvres, si démunis face à une telle responsabilité. Il nous faut alors réentendre les paroles de Jésus adressées à Paul comme à chacun de nous aujourd’hui : « « Ma grâce te suffit, car ma puissance donne toute sa mesure dans la faiblesse. » (2 Co 12, 9)
Frères et sœurs, ayons alors l’audace et le courage de répondre, comme Isaïe : « Me voici, envoie-moi. »
Amen

Père Mickaël

 

Méditation

Abbé Michel COTTEREAU
Prêtre Coopérateur

«  Lumière pour éclairer les nations… » Saint Anselme développant le mystère de la présentation de Jésus au Temple nous dit qu’il y a trois choses à considérer dans le cierge : la cire, la mèche et la flamme.
Il les relie bien sûr aux trois vœux que font les religieux et religieuses dans cette journée qui leur est consacré.
J’y vois moi le mystère de l’Eglise du Christ et de l’Esprit.

L’ Église : Une ruche, est un exemple de vie en société.
Les abeilles se répartissent le travail. Il y a la reine qui pond, la nourrice, l’architecte, la ventileuse, la gardienne, la butineuse et la nettoyeuse. Tient, elles sont sept catégories ! Ainsi en est-il de l’Église. Les ministères sont variés, les fonctions sont diverses, mais comme dans la ruche, c’est pour le bien de tous.
Quelle place ai-je dans cette ruche qu’est l’Église ?

Le Christ comme Verbe de Dieu.
C’est la Parole de vie qui conduit ma vie. Elle est l’âme de l’Église. Il faudrait ici lire ce petit livre de François CHENG qui a pour titre : « de l’âme ». A la page 10, il écrit : « l’âme n’est-elle pas justement cette chose dont on ne doit pas parler, au risque d’incommoder ? Qu’on s’y hasarde, et l’on se découvre aussi démuni que celui qui chercherait à définir ce qu’est le temps, la lumière ou l’amour. » Il est ainsi de l’Église du Christ verbe de Dieu.
Comme la mèche conduit la flamme est-ce bien le Christ Verbe de vie qui conduit ma vie ?

L’Esprit et la flamme.
C’est bien sûr la Pentecôte, c’est la proclamation du mystère du Christ : « Ce Jésus que vous avez crucifié, Dieu l'a ressuscité, nous en sommes témoins.» C’est la flamme de notre baptême une flamme qu’on rallume, qu’on transmet et qui en se multipliant éclaire d’une clarté toujours nouvelle. En rallumant ces cierges, vous avez accepté de vous laisser illuminer par le Christ source de Vie et qui éclaire tout homme venant en ce monde.
Et cette bougie, je vais en faire quoi ? Simplement la rallumée en cas d’orage comme le dit une certaine tradition bien loin de la foi au Christ ?

En cette année jubilaire, le Pape François, nous invite à être des « pèlerins d’Espérance ».Nous sommes un peuple en marche. Dans la nuit de notre monde, Laissons-nous éclairerpar le Christ lumière des nations, et que nous puissions chanter comme Siméon : « Maintenant, ô Maitre souverain, tu peux laisser ton serviteur s’en aller en paix, selon ta Parole. Car mes yeux on vu le salut que tu préparais à la face des peuples : lumière qui se révèle aux nations et donne gloire à ton peuple Israël.»

 

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